Nací en Palestina

Emel Mathlouthi Ma Katlou Had chokri

Los olivos oran... claman por la PAZ

NAB01. NAPLUSA (CISJORDANIA), 23/10/2010.- La palestina Salima Ewes, de 73 años, llora desconsolada al ver sus olivos talados en Loban (Cisjordania) hoy, sábado, 23 de octubre de 2010. Salima ha perdido 40 de sus olivos después de que estos fueran talados por colonos israelí­es del asentamiento cercano, Elie, cerca de la ciudad cisjordana de Naplusa. EFE/Alaa Badarneh

NAB01. NAPLUSA (CISJORDANIA), 23/10/2010.- La palestina Salima Ewes, de 73 años, llora desconsolada al ver sus olivos talados en Loban (Cisjordania) hoy, sábado, 23 de octubre de 2010. Salima ha perdido 40 de sus olivos después de que estos fueran talados por colonos israelí­es del asentamiento cercano, Elie, cerca de la ciudad cisjordana de Naplusa. EFE/Alaa Badarneh

NAB01. NAPLUSA (CISJORDANIA), 23/10/2010.- La palestina Salima Ewes, de 73 años, llora desconsolada al ver sus olivos talados en Loban (Cisjordania) hoy, sábado, 23 de octubre de 2010. Salima ha perdido 40 de sus olivos después de que estos fueran talados por colonos israelí­es del asentamiento cercano, Elie, cerca de la ciudad cisjordana de Naplusa. EFE/Alaa Badarneh

http://blogs.publico.es/mesadeluz/2846/fotografia-fotoperiodismo-edicion-grafica-el-olivo-simbolo-de-la-lucha-palestina

Cinco cámaras rotas ( Documenta PALESTINA)

Pllasos en Rebeldia en PALESTINA

Darwish poemas

Poema "Para nuestra Patria" de Mahmoud Darwich. poeta nacional palestino, fallecido el 2008.
 PARA NUESTRA PATRIA (Traducción del árabe de María Luisa Prieto)
Para nuestra patria
Próxima a la palabra divina,
 Un techo de nubes.
Para nuestra patria,
Lejana de las cualidades del nombre,
Un mapa de ausencia.
Para nuestra patria,
Pequeña cual grano de sésamo,
Un horizonte celeste y un abismo oculto.
Para nuestra patria,
 Pobre cual ala de perdiz,
Libros sagrados y una herida en la identidad.
 Para nuestra patria,
Con colinas cercadas y desgarradas,
 Las emboscadas del nuevo pasado.
Para nuestra patria cautiva,
 La libertad de morir consumida de amor.
Piedra preciosa en su noche sangrienta,
 Nuestra patria resplandece a lo lejos
 E ilumina su entorno
Pero nosotros en ella
Nos ahogamos sin cesar


.

Darwish y Le trio Joubran

A l'Ombre des Mots...

Il est difficile pour nous de parler de l'œuvre que nous avons intitulée « A l'ombre des mots » car c'est en fait à l'ombre d'un homme que nous avons accompagné pendant plus de douze ans, que nous avons aimé et respecté... Un homme dont nous attendions une parole, une lettre, une note, une phrase pour nous enchanter et nous ramener à l'espoir, son espoir, lui, qui, du royaume du verbe, a incarné le nationalisme, la révolution, la foi dans la terre, cette terre sainte, sa Palestine.

Mahmoud Darwich était aussi sensible aux notes de nos luths que nos cœurs à sa poésie. Nous l'avons accompagné dans plus d'une trentaine de spectacles en Europe et à travers le monde arabe. Le dernier était en France, à Arles, cette belle ville où nous avons décidé d'entreprendre une oeuvre commune et où notre musique accompagnerait les variations de sa voix, dans la force et la faiblesse, la certitude et le doute, la vie et la mort... Lorsqu'il et parti, nous avons décidé de réaliser ce projet et l'accompagnement devint hommage... La première a eu lieu à Ramallah où sa voix parvenait, dominante, sur le fond de notre musique, nos larmes et les peines de la Palestine et qui mieux que Darwich peut rendre hommage à Darwich, l'absent mais tellement présent... 

Conscients de l'importance et de la responsabilité du message que nous portons à travers cet hommage, la traduction de l'intégralité des poèmes du spectacle a été assurée pour être projetée sur des écrans spécialement conçus pour faire parvenir la portée des mots de Darwich au public d'orient et d'occident, dans un cadre poétique et plein de sensibilité.

Après Ramallah, 'À l'ombre des Mots' a été présenté au public sélectif du Parlement Européen à Strasbourg le 4 février 2009 en présence du Président de l'Autorité Palestinienne M. Mahmoud Abbas, du Président du Parlement M. Hans-Gert Pöttering et d'un grand nombre d'officiels et de personnalités palestiniennes et internationales.

La sombra de las palabras...

Es difícil para nosotros hablar sobre el trabajo que hemos denominado "La sombra de las palabras" como es, de hecho a la sombra de un hombre que nos hemos acompañado a más de doce años, que hemos amado y respetado... Un hombre cuya espera una palabra, una carta, una nota, una frase que nos encantan y traemos esperanza, esperanza, que el Reino del verbo, jugó el nacionalismo, la revolución, la fe en la tierra, la Tierra Santa, su Palestina.

Mahmoud Darwish también fue sensible a las notas de nuestro laúd como nuestros corazones a su poesía. Nosotros le hemos acompañado en más de 30 actuaciones en Europa y el mundo árabe. La última fue en Francia, Arles, esta hermosa ciudad donde decidimos emprender una labor común y donde nuestra música acompañará a sus cambios de voz, en la fuerza y la debilidad, certeza y duda, la vida y la muerte... Cuando él y partido, hemos decidido llevar a cabo este proyecto y el acompañamiento se convirtió en homenaje... La primera fue celebrada en Ramallah, donde su voz era dominante, en la parte inferior de nuestra música, nuestras lágrimas y castigo de Palestina y que mejor que Darwish al homenaje a Darwish, el ausente pero por eso, este...

Consciente de la importancia y la responsabilidad del mensaje que llevamos a través de este tributo, la traducción de todos los poemas en el espectáculo ha recibido para ser proyectados en pantallas diseñadas para enviar el alcance de las palabras de Darwish al público de Oriente y Occidente, en un marco de sensibilidad y poética.

Después de Ramallah, 'a la sombra de las palabras' fue presentado al público selectivo del Parlamento Europeo en Estrasburgo el 04 de febrero de 2009, en presencia del Presidente de la Autoridad Palestina Sr. Mahmoud Abbas, el Presidente del Parlamento, Sr. Hans-Gert Pöttering y un gran número de funcionarios y personalidades palestinas e internacionales.

Me enamoré en el Checkpint

Video del docuemntal Checkpoint rock

Checkpoint rock, desde Palestina

 Título original: Checkpoint Rock: Canciones desde Palestina 
Año: 2009 
País: España
 Género: Documental
 Dirección: Fermín Muguruza, Javier Corcuera Guión: Fermín Muguruza, Javier Corcuera 
Duración: 72 min
 Idioma: Arabe, Hebreo con subs en español

 Es un motivo de orgullo comentar una producción propia de tanto calado, y que debería exhibirse por todas las pantallas del mundo para dar a conocer la vitalidad de la resistencia palestina frente a la cultura de la muerte que pretende imponer Israel en los territorios ocupados. La música se convierte en la metáfora ideal para recordar que un pueblo que canta no muere, porque mientras haya algo que transmitir el sentimiento de nación se mantendrá vivo en el corazón de cada refugiado. «Checkpoint Rock» es una lección de esperanza colectiva, de armonía interna frente a los ataques externos. Un magistral documental que aúna a la perfección la fuerza de la razón con la emoción contagiosa, provocando que el espectador no pueda permanecer impasible ante un espectáculo en el que la vida del artista peligra. Seguramente Fermin Muguruza y Javier Corcuera podrían hacer un segundo documental siguiendo las trayectorias de los participantes en «Checkpoint rock» y sus familias, mucho más aún de conseguir burlar la prohibición de filmar en Gaza. En el montaje acabado ya se alude a la suerte corrida por uno de los miembros del disperso cuarteto Ayman Pr y los suyos, con la muerte de su padre durante los últimos bombardeos. Pero como decía el poeta Mahmoud Darwish, alma mater e inspirador de la canción palestina, en su país todavía hay gente que muere de forma natural y no porque le quiten la vida de forma violenta. Es un lema regenerador recogido durante su entierro, con cuyas impresionantes imágenes se abre la película. Sus palabras fluyen desde ese momento por todo el metraje hasta culminar en el homenaje final, con un interpretación de Le Trio Joubran en la que estos virtuosos del «oud» parecen entrar en trance y llevarnos hasta el climax de la fusión total entre el texto y la música. «Checkpoint Rock» impacta mucho más que el trabajo previo de Fatih Akin «Cruzando el puente: Los sonidos de Estambul», porque en Palestina la música árabe se desarrolla en un contexto de pura supervivencia, y a nada que se traslade allí un estudio móvil de grabación se registran actuaciones llenas de verdad en las que surgen a cada paso las voces de la calle. La película abunda en testimonios mágicos, unos hablados otros cantados, aunque cuando se rapea ya no hay diferencia entre una cosa y otra. El portavoz del grupo de hip hop Dam parafrasea a Public Enemy, que decían que el rap afroamericano era la CNN de la calle, añadiendo que el rap palestino es la Al Jazeera de la calle. Este mensaje que parece un grito de protesta tiene también su vertiente cotidiana, que se vuelve más intimista gracias a la música, y así, en pleno recital instrumental de Habib Al-Deek se aprecian los ecos de los niños que juegan fuera de campo, componiendo un tan bello como conmovedor apunte del natural. No hay un solo minuto que sobre en «Checkpoint Rock», donde cada intervención está más que justificada, y eso diferencia el proyecto de Fermin Muguruza y Javi Corcuera de los que habitualmente se exhiben en las salas de cine. Cómo no enamorarse del descaro y la gracia innata de la raperita Safaa Arapiyat. Cómo no sobrecogerse con el sentido estribillo entonado por Shadi Al-Assi cuando dice «volveremos a nuestra tierra, volveremos a Jerusalén». Ellos tienen la paz, se la han robado. Basta con ver las imágenes del puerto de Acre, casi salidas directamente de un cuento de Las Mil y Una Noches. ¿Quién puede destruir tanta belleza? ¿Quién puede callar la expresión de un pueblo tan profundamente libre? Mikel INSAUSTI

Nosotros amamos la vida

NOSOTROS AMAMOS LA VIDA
Madmud Darwish

Nosotros amamos la vida cuando hallamos un camino hacia ella,
bailamos entre dos mártires y erigimos entre ellos un alminar de violetas o una palmera.

Nosotros amamos la vida cuando hallamos un camino hacia ella.

Robamos un hilo al gusano de seda para construir nuestro cielo y concluir este éxodo.
Abrimos la puerta del jardín para que el jazmín salga a las calles cual hermosa mañana.

Nosotros amamos la vida cuando hallamos un camino hacia ella.

Allá donde estemos, cultivamos plantas que crecen deprisa y recogemos mártires.
Soplamos en la flauta el color de la lejanía, dibujamos un relincho en el polvo del camino
y escribimos nuestros nombres piedra tras piedra. ¡Oh, relámpago! Ilumina para nosotros la noche, ilumínala un poco.

Nosotros amamos la vida cuando hallamos un camino hacia ella.

Suheir Hammad

 RUPTURA EN RACIMO
 Toda la Historia Sagrada, prohibida.
 Libros no escritos predijeron el futuro,
proyectaron el pasado pero mi cabeza desenvuelve lo que parece no tener límite,
 la violencia creativa del hombre.
 ¿Qué hijo, el de quién, será?
 ¿Qué hijo varón perecerá un nuevo día?
 La muerte de nuestros niños nos impulsa.
 Acariciamos cadáveres
. Lloramos mujeres, es complicado.
 A las putas les pegan a diario.
 Se obtienen beneficios, se ignora a los profetas.
 Guerra y diente esmaltaron,
 echaron sal, a infancias de limón.
 Todos los colores corren, nadie es firme.
 No busques sombra detrás de mí. La llevo dentro
. Vivo ciclos de luz y oscuridad
. El ritmo es mitad silencio.
 Lo veo ahora, nunca fui una y no la otra.
 Enfermedad, salud, violencia tierna:
pienso ahora que nunca fui pura.
 Antes que forma fui tormenta, ciega, tonta – aún lo soy.
 La Humanidad se contrae ciega, maligna.
 Nunca fui pura.
 Niña consentida antes de madurar.
 El lenguaje no puede reducirme.
 Experimento de manera exponencial.
 Todo es todo.
 Una mujer pierde 15, puede que 20, miembros de su familia.
 Una mujer pierde seis.
 Una mujer pierde su cabeza.
 Una mujer busca en los escombros.
 Una mujer se alimenta de basura.
 Una mujer se pega un tiro en la cara.
 Una mujer le pega un tiro a su marido.
 Una mujer se amarra.
 Una mujer da a luz a un bebé.
 Una mujer da a luz a las fronteras.
 Una mujer ya no cree que el amor la encontrará algún día
. Una mujer no lo creyó nunca.
 ¿Adónde van los corazones de los refugiados?
 Rotos, insultados, colocados en un lugar de donde no son,
 no quieren que no se les vea.
 Enfrentados a la ausencia.
 Lloramos al otro o no significamos nada de nada.
 Mi espina se curva en espiral.
 El precipicio corre hacia y desde los seres humanos.
 Dejamos atrás bombas de racimo.
 Minas de facto.
 Dolor en llamas.
 Cosecha tabaco contaminado.
 Cosecha bombas.
 Cosecha dientes de leche.
 Cosecha palmas, humo.
 Cosecha testigos, humo.
 Resoluciones, humo.
 Salvación, humo.
 Redención, humo.

 Respira.
 No temas a lo que ha estallado.
 Si has de hacerlo,
 teme a lo que no ha explotado aún.


 Suheir Hammad- Jordania Traducción del inglés: Laura Casielles

 SUHEIR HAMMAD nació en Ammán (Jordania) en 1973 en una familia de refugiados palestinos, y está afincada en Nueva York, donde reside desde su infancia. Escritora, actriz y activista política, es autora de libros como Born Palestinian, Born Black (Harlem River Press, 1996); Zaatar Diva (Cypher Books, 2006) y Breaking Poems (Cypher Books, 2008). Su poesía, sobre la que trabaja también en el aspecto de la puesta en escena y el recitado de viva voz, constituye una exploración sobre le identidad, el exilio, la femineidad y la lengua, en la que se inmiscuyen hechos de la actualidad de nuestro tiempo como el bloqueo de Gaza o los atentados del 11 de septiembre.

Aprender en Palestina

profesores de la Universidad de Sevilla acaban de volver de tierras palestinas, donde, además de conocer la realidad y los problemas de esta población, han propuesto medidas especificas, desde cada una de sus areas de trabajo, creándose a dia de hoy hasta siete convenios de colaboración entre las Universidad de Sevilla e instituciones y universidades de las ciudades de Gaza, Hebrón o Nablús. En este TOMA NOTA, conocemos este proyecto, que nadido de la mano de María José Lera, profesora de Psicología de esta universidad desarrolla hoy día programas de intercambio entre estudiantes españoles y palestinos o proyectos, como el Golden 5, dirigido a facilitar la labor de los profesores palestinos, en unas situaciones tan adversas como las que viven y trabajan habitualmente.

EL MUSEO DEL MURO

MURO DE BELÉN

La pasada Navidad se creó en el muro de la ignominia, el muro del apartheid en Cisjordania, cercano a la ciudad de Belén (punto de control 300) el llamado MUSEO DEL MURO. Esta iniciativa ha sido alentada y patrocinada por La Casa de Los Cuentos Sumud que es parte del Instituto Árabe de Educación en Belén. Dicho museo ha sido diseñado con la intención de comunicar historias de MUJERES PALESTINAS que cuentan a cerca de “la verdad de la vida palestina que el muro trata de ocultar y matar” (Palestinalibre.org)

La fuerza interior y la identidad cultural son los temas elegidos

25 carteles sobre "las historias de sufrimiento y opresión,

así como 'sumud' = firmeza o resistencia

sus autoras: mujeres palestinas de Belén

En uno de los carteles se puede leer la historia de una mujer de Ucrania, casada con un palestino. Ella cuenta cómo soldados israelíes entraron a su casa y la obligaron, a pesar de que estaba embarazada, junto a sus hijos a permanecer boca abajo en el piso durante horas mientras ellos miraban televisión en su casa.

Rafeef Ziadah رفيف زيادة

RAFEEF ZIADAHartista de la palabra hablada y activista canadiense-palestina

Hadeel

Nosotros
los palestinos
nos levantamos
cada mañana
para enseñar
al resto del mundo
vida,

señor.